கோதுளி என்ற சொல்லின் பொருள் - பசு + தூசி = பசுக்களின் காலில் இருந்து எழும் தூசி. மாடுகள் காட்டில் மேய்ச்சலுக்குச் சென்று மாலையில் திரும்பி வருவது தெரிந்ததே. அதனால்தான் இந்த விசேஷ நேரம் Ghoduli Samah என்று அழைக்கப்படுகிறது. மாலை நேரம் என்று பொருள்.
அந்தி:- சூரிய உதயத்திற்கு முன் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பின் வரும் நேரம் சந்தியா எனப்படும். அந்தியில் 3 வகைகள் உள்ளன:- (1)- சிவில் ட்விலைட் ~ 6°=24நிமிடங்கள் சூரிய உதயத்திற்கு முன்னும் பின்னும் (2)-நாட்ரல் ட்விலைட்~12°=48நிமிடங்கள் சூரிய உதயத்திற்கு முன்னும் பின்னும் (3)-செலஸ்ட்ரியன் ட்விலைட்~18°= 96நிமிடம் முன்பு சூரிய உதயம் மற்றும் 2இந்திய வழிபாட்டில் பசுவுக்கு முக்கிய இடம் உண்டு. இந்தியர்கள் பசுக்களை தாயாக கருதி வளர்க்கின்றனர். பசுக்கள் பால் கொடுப்பதால் தாய் மட்டுமல்ல. பசு பல தெய்வீக குணங்களுக்கு வீடு. பசு மற்றும் பசுவின் பாலில் தெய்வீகம் உள்ளது. அத்தகைய மாடுகள் பால் கறக்கும் இயந்திரங்கள் அல்ல. அவர்கள் தேசிய அதிர்ஷ்டத்தின் ஆதாரம். பசுவைப் போல தாராளமாக பூமியில் எதுவும் இல்லை, பசு புல் மற்றும் இலைகளை உண்ணும் மருத்துவ குணம் கொண்டது. பசுவின் பால், அதன் பொருட்கள், பசுவின் சிறுநீர், பசுவின் சாணம் - மற்றும் பசுவின் பால் அனைத்தும் சமூக ஊட்டச் சத்துள்ளவை. 'கோ தயாரிப்பு' செல்வத்தைப் பெருக்கும். பசு செல்வத்தின் உறைவிடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்தில், பசுக்கள் சமூகத்தின் மகிழ்ச்சி மற்றும் செல்வத்தின் அளவைக் குறிக்கின்றன. பூஜை நிகழ்ச்சிகளின் போது, அன்னதானத்தின் போது, பசுவுக்கு முதலில் உணவளிக்கப்படும், “பசுக்கள் எனக்கு தாயாகட்டும், பசுக்கள் எனக்கு தந்தையாகட்டும், பசுக்கள் எனது காளைகளாகட்டும். இந்தியப் பசுக்கள் பொதுவான சீதோஷ்ண நிலையைத் தாங்கும். வெயிலிலும், மழையிலும் மாட்டிக் கொண்டாலும் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்கள்.
இந்திய வழிபாட்டில் பசுவுக்கு முக்கிய இடம் உண்டு. இந்தியர்கள் பசுக்களை தாயாக கருதி வளர்க்கின்றனர். பசுக்கள் பால் கொடுப்பதால் தாய் மட்டுமல்ல. பசு பல தெய்வீக குணங்களுக்கு வீடு. பசு மற்றும் பசுவின் பாலில் தெய்வீகம் உள்ளது. அத்தகைய மாடுகள் பால் கறக்கும் இயந்திரங்கள் அல்ல. அவர்கள் தேசிய அதிர்ஷ்டத்தின் ஆதாரம். பசுவைப் போல தாராளமாக பூமியில் எதுவும் இல்லை, பசு புல் மற்றும் இலைகளை உண்ணும் மருத்துவ குணம் கொண்டது. பசுவின் பால், அதன் பொருட்கள், பசுவின் சிறுநீர், பசுவின் சாணம் - மற்றும் பசுவின் பால் அனைத்தும் சமூக ஊட்டச் சத்துள்ளவை. 'கோ தயாரிப்பு' செல்வத்தைப் பெருக்கும். பசு செல்வத்தின் உறைவிடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்தில், பசுக்கள் சமூகத்தின் மகிழ்ச்சி மற்றும் செல்வத்தின் அளவைக் குறிக்கின்றன. பூஜை நிகழ்ச்சிகளின் போது, அன்னதானத்தின் போது, பசுவுக்கு முதலில் உணவளிக்கப்படும், “பசுக்கள் எனக்கு தாயாகட்டும், பசுக்கள் எனக்கு தந்தையாகட்டும், பசுக்கள் எனது காளைகளாகட்டும். இந்தியப் பசுக்கள் பொதுவான சீதோஷ்ண நிலையைத் தாங்கும். வெயிலிலும், மழையிலும் மாட்டிக் கொண்டாலும் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்கள்.
காமதேனு சுரபி பசு உருவானதற்குப் பின்னால் பலவிதமான கதைகள் உலவுகின்றன. அவை…[1]
ராமாயணத்தின் படி, ருஷி காஸ்யபாது மற்றும் அவரது மனைவி க்ரோதவசலனின் மகள் சுரபி. அவளுக்கு இன்னும் இரண்டு பெண் குழந்தைகள் பிறக்கும். அவை ரோகிணி மற்றும் கோதாவரி. இந்த வரிசையில் சுரபி தன் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் காமதேனுவாக மாறியதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.
இந்திரன் வசிஷ்ட முனிவரின் தியாகத்தைப் பாராட்டி அவருக்கு ஷபல என்ற பசுவைக் கொடுத்தான். காமதேனுவைப் போலவே, அதன் உரிமையாளருக்கு என்ன வேண்டுமானாலும் கொடுக்க முடியும்.
தேவி பாகவதத்தின்படி, பிருந்தாவனத்தில் சுரபி பசுவை பகவான் கிருஷ்ணர் படைத்தார்... பிருந்தாவனத்தில் கோபியர்களுடன் நடனமாடிக்கொண்டிருந்தபோது, திடீரென்று கிருஷ்ணருக்கு தாகம் ஏற்பட்டது. உடனே கிருஷ்ணர் சுரபியைப் படைத்து அதன் பாலை அருந்தினார்.
ஆனால் மகாபாரதத்தின் படி... வசிஷ்ட முனிவர் செய்த நில யாகத்தால் தேவேந்திரன் பொறுமையிழந்தான். அந்த பகுதியில் வறட்சியை உருவாக்குகிறார். ஆசிரமத்தில் உள்ள அனைத்து சீடர்களும் பசியால் வாடுகின்றனர்.குழந்தைகளின் பசியை போக்க அருந்ததி பார்வதி தேவியிடம் வேண்டுகிறாள். அம்மாவாரு அருந்ததி பசுவை காமதேனுவிடம் கொடுத்ததால் அந்த அன்னையின் பெருமை போற்றப்படுகிறது. அருந்ததி ஆசிரமத்தில் உள்ள அனைவரின் பசியைப் போக்குகிறாள்.[2]
காமதேனு,[3] மற்றும் ஐராவதம் இந்து இதழின் லோகோவில் முக்கியமானவை.